陈奕迅《浮夸》歌词赏析.note
陈奕迅《浮夸》歌词赏析----兼论表演(biaoyan)型人格
歌手：陈奕迅 作曲: c.y. kong 填词:黄伟文
有人问我，我就会讲，
但是无人来。我期待，
到无奈有话要讲，
得不到装载。
我的心情犹像樽盖等被揭开
咀巴却在养青苔
人潮内愈文静愈变得不受理睬
自己要搞出意外
像突然地高歌，任何地方也像开四面台
着最闪的衫，扮十分感慨
有人来拍照要记住插袋
你当我是浮夸吧
夸张只因我很怕
似木头似石头的话得到注意吗
其实怕被忘记，至放大来演吧
很不安怎去优雅
世上还赞颂沉默吗
不够爆炸，怎麽有话题
让我夸，做大娱乐家
那年十八，母校舞会
站着如喽罗
那时候，我含泪发誓，各位
必须看到我
在世间，平凡又普通的路太多，
屋村你住哪一座。情爱中
工作中受过的忽视太多
自尊已饱经跌堕
重视能治肚饿
未曾获得过，便知我为何
大动作很多，犯下这些错
搏人们看看我算病态么
你当我是浮夸吧
夸张只因我很怕
似木头似石头的话得到注意吗
其实怕被忘记。至放大来演吧
很不安怎去优雅
世上还赞颂沉默吗
不够爆炸怎麽有话题
让我夸，做大娱乐家
幸运儿并不多
若然未当过，就知我为何
用十倍苦心，做突出一个
正常人够我富议论性麽
你叫我做浮夸吧
加几声嘘声也不怕
我在场有闷场的话
表演(biaoyan)你看吗？够歇斯底里吗？
以眼泪淋花吧
一心只想你惊讶
我旧时似未存在吗
加重注码，青筋也现形
话我知，现在存在吗
凝视我，别再只看天花
我非你杯茶
也可尽情地喝吧
别遗忘，有人在为你声沙
"有人问我，我就会讲，但是无人来。我期待，到无奈，有话要讲，得不到装载。"他像一个压到底的弹簧，一张拉满弦的弓，一个孤独的演说家，一个等待上台的表演者，一直在等待触发他能量爆发出来的触点。但是，久久没有观众，久久没有听众，愿望得不到满足，只有无尽的失望，无尽的落寞。
" 我的心情犹像樽盖等被揭开，咀巴却在养青苔。"自己像是一瓶酒，那种等待被开启的心情在内心酝酿，谁能开启他的盖子呢？他很渴望。他等啊等啊，一直等到嘴巴都长出了青苔，还是没有人来。失望之情，溢于言表。
"人潮内愈文静愈变得不受理睬，自己要搞出意外。"他缓缓的道出了他的人生信条，那就是人越文静别人越不理睬。所以他想让别人觉得讶异，追求一种惊艳感，惊爆感，一种戏剧效果。
" 像突然地高歌，任何地方也像开四面台。着最闪的衫，扮十分感慨，有人来拍照要记住插袋。"以下就是他的具体方法：1，突然的放声高歌，任何地方都是舞台，而且是四面的舞台，观众的目光可能来自任何一个方向，所以自己的表演要注意细节，注意分分钟都要投入状态。2，穿最闪亮的衣服。在这里，填词人黄伟文没有用"帅"，"靓"，"型"，"酷"等词汇，而单用了个"闪"字。个中意味，只能品，不能说，一说就是错。3，扮十分感慨。观众会认为，有感慨就有故事，那有十分的感慨呢？当然有很多很多故事。可惜，这十分的感慨，是扮的，不是真的。4，有人要和他拍照，他会把手插在口袋。真的让我们感觉，他很有故事，很有内涵。
"你当我是浮夸吧？夸张只因我很怕。"黄伟文以自问自答的方式道出了他的内心冲突。他表现夸张，只因他很怕。他怕什么呢？
"似木头似石头的话，得到注意吗？其实怕被忘记，至放大来演吧。很不安，怎去优雅。世上还赞颂沉默吗？不够爆炸，怎麽有话题让我夸，做大娱乐家。" 他怕被遗忘。一块木头会有人注意吗？没有。一块石头会有人注意吗？没有。所以他要以最夸张的方式引人注意。人际交往于他而言就是演，一定要够夸张，放至最大来演。这样他才有夸耀的资本，才是人们谈论的焦点。
"幸运儿并不多。若然未当过，就知我为何。用十倍苦心，做突出一个。正常人够我富议论性麽"。这一段我直接翻译过来：幸运的人不多，你如果不是幸运儿，就能体会我是为什么。我要用十倍的苦心，做很富争议性的那一个。为人处世毫不夸张的正常人，有我那么富有话题性吗？我难道对这个无聊的世界贡献的娱乐性还不多吗？我的牺牲难道还不够大吗？
"那年十八，母校舞会，站着如喽罗。那时候，我含泪发誓，各位必须看到我。"他为什么会形成这样的人格呢？他开始回忆往事。那年十八岁，学校的舞会上（应该是高中阶段）。他傻傻站在一旁，没他什么事。没有舞伴，也没什么人搭理他，感觉自己像一个喽啰（不是那种黑社会喽啰，而是配角的意思），不受关注，不受重视。他含泪发誓，他以后要弄出点动静来，让自己成为关注焦点。 当然，以精神分析的角度来看，只凭这件事，不太可能就让一个心智健全的人演变成为表演型人格。在他性格里，应该早就有这颗种子。当这颗种子有合适的发育环境，它才会慢慢生根发芽。十八岁的这段回忆，是这个种子发育的契机。
"在世间，平凡又普通的路太多，屋村你住哪一座。情爱中，工作中，受过的忽视太多，自尊已饱经跌堕。" 他在继续诉说他的内心困惑和遭遇。他已经受过太多忽视，不想被人彻底遗忘。他的内心里充满了二元对立的冲突，如关注和冷落，爆炸和落寞，平庸和惊艳等等。他拼命想摆脱不被重视的那一级，趋向于被关注的那一级。
"重视能治肚饿，未曾获得过，便知我为何。大动作很多，犯下这些错，搏人们看看我算病态么。" 对于他而言，米饭可以治肚饿，被人重视可以治心灵饥饿。当一个人自我价值感太低，自己对自己很不认同，他就会向外寻求别人对他的认同，并依赖这种认同方式，没有别人的认同他真的活不下去，会觉得自己不存在，觉得自己和这个世界失去了联系。夸张，戏剧化是他的手段，他只求一句别人的夸奖，一个别人艳羡的目光。可是，没有自我认同，别人的认同会像口渴的人喝海水一样，越喝越渴，可是停不下来。一个人有没有价值，有没有能力，是不是值得钦佩，是不证自明的，要证明也是自己给出证明的答案。我们要向内找，而不是向外找。他问我们"搏人们看看我算病态么"，我只能说，算病态。
"你叫我做浮夸吧，加几声嘘声也不怕。我在场有闷场的话，表演你看吗？够歇斯底里吗？以眼泪淋花吧，一心只想你惊讶。我旧时似未存在吗？加重注码，青筋也现形，话我知，现在存在吗"
你就说我浮夸吧，加几声嘘声也无所谓。 我原来好像不存在，那就加重注码，告诉我，我现在存在吗？ 他的逻辑是我沉默，我就不存在，我夸张，我才存在。 对自己有利的归因和幻想是表演型人格的基石，他们将一切批评视为"妒忌""不理解"，将一切缺点想象成优点，这导致了超级的自信，而超级的自信令他们非常自如地进行超级夸张的表演。超级夸张的表演引来了他人的瞠目结舌，他们将所有的瞠目结舌都想象成对自己的赞美，于是更自信，于是表演的动力更加强大，这种"赞美循环"是表演型人格的动力运作机制。
表演型人格小知识
1.引人注目，夸张地表达情绪。
他们好表现自己，而且有较好的艺术表现才能，可在瞬间变换情绪，一会儿哭一会儿笑，而且演技逼真，有一定感染力，被称作"伟大的模仿者""表演家"。他们常表现出做作和夸张的行为，甚至装腔作势，以引人注目。
2.具有高度的暗示性，好幻想。
他们不仅有很强的自我暗示性，还有较强的受暗示性。他们喜欢幻想，常将幻想当作事实来描述。
3.情感易变。
他们情感丰富，热情有余，而稳定不足；他们情绪炽烈，但有些肤浅，因此情感易变化无常，易失控。轻微的刺激，都可能导致他们激烈的反应。他们很容易"大惊小怪"，缺乏稳定一贯的情绪，情绪活动几乎都是对外界事务的反应。因为情绪反应过分，往往给人留下没有真情实感、装腔作势甚至无病呻吟的印象。
4.为达目的不惜玩弄别人。
他们玩弄多种花招使人就范，如任性、强求、献殷勤，甚至使用操纵性的自杀威胁。他们的人际关系肤浅，表面上温暖，实际上完全不顾他人的需要。
5.高度的自我中心。
他们喜欢别人注意和夸奖，只有投其所好和取悦时才合心意，表现出欣喜若狂，否则会攻击他人，且不遗余力。此外，表演型人格还有性心理发育的不成熟，表现为性冷淡或性过分敏感，女性患者往往天真地展示性感，用过分娇羞样的诱惑勾引他人而不自觉。以上是对表演型人格的描述，一个人只要符合其中多数特征就可以被认为是表演型人格。
------------------ 我私下认为陈奕迅的这首《浮夸》唱曲具佳，歌词尤其好，配称得上是伟大的作品。黄伟文细腻的勾勒出一个表演性人格的内心渴望和困惑，对于我们认识自身，反思人性也很有启益。
歌手：陈奕迅 作曲: c.y. kong 填词:黄伟文
有人问我，我就会讲，
但是无人来。我期待，
到无奈有话要讲，
得不到装载。
我的心情犹像樽盖等被揭开
咀巴却在养青苔
人潮内愈文静愈变得不受理睬
自己要搞出意外
像突然地高歌，任何地方也像开四面台
着最闪的衫，扮十分感慨
有人来拍照要记住插袋
你当我是浮夸吧
夸张只因我很怕
似木头似石头的话得到注意吗
其实怕被忘记，至放大来演吧
很不安怎去优雅
世上还赞颂沉默吗
不够爆炸，怎麽有话题
让我夸，做大娱乐家
那年十八，母校舞会
站着如喽罗
那时候，我含泪发誓，各位
必须看到我
在世间，平凡又普通的路太多，
屋村你住哪一座。情爱中
工作中受过的忽视太多
自尊已饱经跌堕
重视能治肚饿
未曾获得过，便知我为何
大动作很多，犯下这些错
搏人们看看我算病态么
你当我是浮夸吧
夸张只因我很怕
似木头似石头的话得到注意吗
其实怕被忘记。至放大来演吧
很不安怎去优雅
世上还赞颂沉默吗
不够爆炸怎麽有话题
让我夸，做大娱乐家
幸运儿并不多
若然未当过，就知我为何
用十倍苦心，做突出一个
正常人够我富议论性麽
你叫我做浮夸吧
加几声嘘声也不怕
我在场有闷场的话
表演(biaoyan)你看吗？够歇斯底里吗？
以眼泪淋花吧
一心只想你惊讶
我旧时似未存在吗
加重注码，青筋也现形
话我知，现在存在吗
凝视我，别再只看天花
我非你杯茶
也可尽情地喝吧
别遗忘，有人在为你声沙
"有人问我，我就会讲，但是无人来。我期待，到无奈，有话要讲，得不到装载。"他像一个压到底的弹簧，一张拉满弦的弓，一个孤独的演说家，一个等待上台的表演者，一直在等待触发他能量爆发出来的触点。但是，久久没有观众，久久没有听众，愿望得不到满足，只有无尽的失望，无尽的落寞。
" 我的心情犹像樽盖等被揭开，咀巴却在养青苔。"自己像是一瓶酒，那种等待被开启的心情在内心酝酿，谁能开启他的盖子呢？他很渴望。他等啊等啊，一直等到嘴巴都长出了青苔，还是没有人来。失望之情，溢于言表。
"人潮内愈文静愈变得不受理睬，自己要搞出意外。"他缓缓的道出了他的人生信条，那就是人越文静别人越不理睬。所以他想让别人觉得讶异，追求一种惊艳感，惊爆感，一种戏剧效果。
" 像突然地高歌，任何地方也像开四面台。着最闪的衫，扮十分感慨，有人来拍照要记住插袋。"以下就是他的具体方法：1，突然的放声高歌，任何地方都是舞台，而且是四面的舞台，观众的目光可能来自任何一个方向，所以自己的表演要注意细节，注意分分钟都要投入状态。2，穿最闪亮的衣服。在这里，填词人黄伟文没有用"帅"，"靓"，"型"，"酷"等词汇，而单用了个"闪"字。个中意味，只能品，不能说，一说就是错。3，扮十分感慨。观众会认为，有感慨就有故事，那有十分的感慨呢？当然有很多很多故事。可惜，这十分的感慨，是扮的，不是真的。4，有人要和他拍照，他会把手插在口袋。真的让我们感觉，他很有故事，很有内涵。
"你当我是浮夸吧？夸张只因我很怕。"黄伟文以自问自答的方式道出了他的内心冲突。他表现夸张，只因他很怕。他怕什么呢？
"似木头似石头的话，得到注意吗？其实怕被忘记，至放大来演吧。很不安，怎去优雅。世上还赞颂沉默吗？不够爆炸，怎麽有话题让我夸，做大娱乐家。" 他怕被遗忘。一块木头会有人注意吗？没有。一块石头会有人注意吗？没有。所以他要以最夸张的方式引人注意。人际交往于他而言就是演，一定要够夸张，放至最大来演。这样他才有夸耀的资本，才是人们谈论的焦点。
"幸运儿并不多。若然未当过，就知我为何。用十倍苦心，做突出一个。正常人够我富议论性麽"。这一段我直接翻译过来：幸运的人不多，你如果不是幸运儿，就能体会我是为什么。我要用十倍的苦心，做很富争议性的那一个。为人处世毫不夸张的正常人，有我那么富有话题性吗？我难道对这个无聊的世界贡献的娱乐性还不多吗？我的牺牲难道还不够大吗？
"那年十八，母校舞会，站着如喽罗。那时候，我含泪发誓，各位必须看到我。"他为什么会形成这样的人格呢？他开始回忆往事。那年十八岁，学校的舞会上（应该是高中阶段）。他傻傻站在一旁，没他什么事。没有舞伴，也没什么人搭理他，感觉自己像一个喽啰（不是那种黑社会喽啰，而是配角的意思），不受关注，不受重视。他含泪发誓，他以后要弄出点动静来，让自己成为关注焦点。 当然，以精神分析的角度来看，只凭这件事，不太可能就让一个心智健全的人演变成为表演型人格。在他性格里，应该早就有这颗种子。当这颗种子有合适的发育环境，它才会慢慢生根发芽。十八岁的这段回忆，是这个种子发育的契机。
"在世间，平凡又普通的路太多，屋村你住哪一座。情爱中，工作中，受过的忽视太多，自尊已饱经跌堕。" 他在继续诉说他的内心困惑和遭遇。他已经受过太多忽视，不想被人彻底遗忘。他的内心里充满了二元对立的冲突，如关注和冷落，爆炸和落寞，平庸和惊艳等等。他拼命想摆脱不被重视的那一级，趋向于被关注的那一级。
"重视能治肚饿，未曾获得过，便知我为何。大动作很多，犯下这些错，搏人们看看我算病态么。" 对于他而言，米饭可以治肚饿，被人重视可以治心灵饥饿。当一个人自我价值感太低，自己对自己很不认同，他就会向外寻求别人对他的认同，并依赖这种认同方式，没有别人的认同他真的活不下去，会觉得自己不存在，觉得自己和这个世界失去了联系。夸张，戏剧化是他的手段，他只求一句别人的夸奖，一个别人艳羡的目光。可是，没有自我认同，别人的认同会像口渴的人喝海水一样，越喝越渴，可是停不下来。一个人有没有价值，有没有能力，是不是值得钦佩，是不证自明的，要证明也是自己给出证明的答案。我们要向内找，而不是向外找。他问我们"搏人们看看我算病态么"，我只能说，算病态。
"你叫我做浮夸吧，加几声嘘声也不怕。我在场有闷场的话，表演你看吗？够歇斯底里吗？以眼泪淋花吧，一心只想你惊讶。我旧时似未存在吗？加重注码，青筋也现形，话我知，现在存在吗"
你就说我浮夸吧，加几声嘘声也无所谓。 我原来好像不存在，那就加重注码，告诉我，我现在存在吗？ 他的逻辑是我沉默，我就不存在，我夸张，我才存在。 对自己有利的归因和幻想是表演型人格的基石，他们将一切批评视为"妒忌""不理解"，将一切缺点想象成优点，这导致了超级的自信，而超级的自信令他们非常自如地进行超级夸张的表演。超级夸张的表演引来了他人的瞠目结舌，他们将所有的瞠目结舌都想象成对自己的赞美，于是更自信，于是表演的动力更加强大，这种"赞美循环"是表演型人格的动力运作机制。
表演型人格小知识
1.引人注目，夸张地表达情绪。
他们好表现自己，而且有较好的艺术表现才能，可在瞬间变换情绪，一会儿哭一会儿笑，而且演技逼真，有一定感染力，被称作"伟大的模仿者""表演家"。他们常表现出做作和夸张的行为，甚至装腔作势，以引人注目。
2.具有高度的暗示性，好幻想。
他们不仅有很强的自我暗示性，还有较强的受暗示性。他们喜欢幻想，常将幻想当作事实来描述。
3.情感易变。
他们情感丰富，热情有余，而稳定不足；他们情绪炽烈，但有些肤浅，因此情感易变化无常，易失控。轻微的刺激，都可能导致他们激烈的反应。他们很容易"大惊小怪"，缺乏稳定一贯的情绪，情绪活动几乎都是对外界事务的反应。因为情绪反应过分，往往给人留下没有真情实感、装腔作势甚至无病呻吟的印象。
4.为达目的不惜玩弄别人。
他们玩弄多种花招使人就范，如任性、强求、献殷勤，甚至使用操纵性的自杀威胁。他们的人际关系肤浅，表面上温暖，实际上完全不顾他人的需要。
5.高度的自我中心。
他们喜欢别人注意和夸奖，只有投其所好和取悦时才合心意，表现出欣喜若狂，否则会攻击他人，且不遗余力。此外，表演型人格还有性心理发育的不成熟，表现为性冷淡或性过分敏感，女性患者往往天真地展示性感，用过分娇羞样的诱惑勾引他人而不自觉。以上是对表演型人格的描述，一个人只要符合其中多数特征就可以被认为是表演型人格。
------------------ 我私下认为陈奕迅的这首《浮夸》唱曲具佳，歌词尤其好，配称得上是伟大的作品。黄伟文细腻的勾勒出一个表演性人格的内心渴望和困惑，对于我们认识自身，反思人性也很有启益。
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